اداب واخلاق ... واحاديث ... نبويه صحيحه

-1-
آداب الطعام والشراب:

للطعام والشراب آداب إسلامية جميلــة، دَلَّنَا عليها النبي صلى الله عليه وسلم، وهذه الآداب لها أهمية كبيرة في حياتنا، فباتباعها نتقرب إلى الله ونطيع الرسول صلى الله عليه وسلم، وهي تعلمنا النظام، وتذكرنا بنعم الله علينا، وتجعل البركة في طعامنا وشرابنا، ومن هذه الآداب:

بسـم الله:

أن نقول قبل أن نبدأ الطعام والشراب: بسم الله ويستحب أن نذكر التسمية بصوت مسموع ليسمع غيرنا وننبهه عليها، ولو ترك الإنسان التسمية في أول الطعام أو الشراب لسبب ما، ثم تذكر في أثناء أكله أو شربه يستحب أن يقول: بسم الله أوله وآخره لحديث عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم:
"إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله تعالى، فإن نسي أن يذكر اسم الله تعالى في أوله فليقل: بسم الله أوله وآخره"
[رواه أبو داوود]

الأكل والشرب باليد اليمنى:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله"
[مسلم]،
وعن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال: أن رجلا أكل عند رسول الله بشماله فقال صلى الله عليه وسلم:
" كُلْ بيمينك، فاستكبر الرجل أن ينفذ أمر رسول الله فقال: لا أستطيع، فدعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم، وقال له: لا استطعت، ما منعه إلا الكبر"
[مسلم].

الأكل بثلاث أصابع:

لحديث كعب بن مالك رضي الله عنه قال:
"رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل بثلاث أصابع فإذا فرغ لعقها"
[مسلم]

دفع الأذى عن اللقمة إن سقطت ثم أكلها:

لحديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان"
[رواه مسلم].

التنفس ثلاثا:

لحديث أنس رضي الله عنه:
"كان - أي الرسول صلى الله عليه وسلم- إذا شرب تنفس ثلاثا وقال: هو أهنأ وأمرأ وأبرأ"
[رواه أبو داوود وصححه الألباني].

عدم النفخ في الطعام والشراب:

لحديث ابن عباس:
"نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النفخ في الطعام والشراب"
[رواه أحمد وصححه الألباني].

عدم الأكل والشرب واقفا:

فعن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
"أنه نهى أن يشرب الرجل قائماً، قال قتادة: فقلنا فالأكل؟ فقال: ذاك أشر أو أخبث"
[رواه مسلم]، و عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال:
"لا يشربن أحدكم قائماً فمن نسي فليستقي"
[رواه مسلم].

لعق الأصابع وإناء الطعام:

لحديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"إذا أكل أحدكم طعاما فلا يمسح يده حتى يلعقها، أو يلعقها"
[متفق عليه]، وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلعق الأصابع والصحفة وقال:
"إنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة"
[رواه مسلم]، وفي رواية لأنس:
"وأمرنا أن نسلت القصعة"
[مسلم]،
والسلت: هو المسح و تتبع ما بقى في القصعة من الطعام [شرح النووي 13/207]،
دون إرغام النفس وتحميلها فوق طاقتها لحديث أبي هريرة عندما أمره الني صلى الله عليه وسلم بشرب إناء اللبن فشرب حتى قال:
"لا والذي بعثك بالحق ما أجد له مسلكا"
[ رواه البخاري].

تجنب الطعام والشراب المحرم:

فالمسلم لايأكل ولا يشرب إلا ما أحله الله تعالى له، ويمتنع عن أكل وشرب ما حرمه الله، مثل لحم الخنزير، الخمر...وغيرها من المحرمات المنصوص عليها.

الأكل مما يلي أيدينا، إلا إذا كان مما يمكن أن ننتقي منه كالفاكهة:

لأن أكل الإنسان من أمام الآخرين يغضبهم وقد يؤذي مشاعرهم، وقد يؤدي إلى اشمئزازهم من فعله، قال عمر بن أبي سلمة:
" كنت غلامًا في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت يدي تطيش في الصحفة (الإناء)، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا غلام سم الله، وكُلْ بيمينك، وكُلْ مما يليك. فما زالت تلك طُعمتي بعد"
[البخاري].

لا نعيب طعامًا أبدًا:

فقد كان رسول الله عليه الصلاة والسلام لا يعيب طعامًا أبدًا، إن أحبه أكله وإن كرهه تركه دون أن يعيبه لحديث أبي هريرة رضي الله عنه:
" ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عاب طعاما قط، كان إذا اشتهاه أكله، وإن لم يشتهه سكت"
[مسلم]

أن نحمد الله في نهاية الأكل والشرب:

فعلينا أن نحمد الله على ما رزقنا من طعام وشراب، ففي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم:
"إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها، أو يشرب الشربة فيحمده عليها"
[مسلم والترمذي]، وقال عليه الصلاة والسلام:
"من أكل طعاما فقال الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه"
[أبو دوود وابن ماجه وحسنه الألباني].

أن نغسل أيدينا قبل الأكل وبعده:

تجنبًا للعدوى بالأمراض المعدية، ويستحب استعمال السواك أو الفرشاة والمعجون لتنظيف الأسنان والفم، وذلك لأن النظافة عنوان للمسلم، وتتوكد في حق من أكل ما في رائحته إذاية للمصلين لحديث النبي صلى الله عليه وسلم:
"من أكل من هذه الشجرة -يعني الثوم- فلا يقربنا أو : لا يصلين معنا"
[متفق عليه] ويقاس على الثوم البصل وغيره.

أن نتذكر نعمة الله علينا وأن ننوي في أنفسنا أننا نأكل ونشرب لنقوى على عبادة الله:

قال صلى الله عليه وسلم:
"إنما الأعمال بالنيات"
[متفق عليه] فاستصحاب النية جعل العادة عبادة يأجر صاحبها.

عدم الإسراف في الطعام والشراب:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"ما ملأ آدمي وعاء شرًّا من بطنه، بحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه، فإن كان لا محالة فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنَفَسه"
[الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني].

دعوة الحاضرين إلى الطعام والشراب:

الاجتماع على الطعام يجعل فيه بركة، فقد ثبت أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا:
"يا رسول الله، إنا نأكل ولا نشبع، قال: لعلكم تفترقون؟ قالوا: نعم ، قال: اجتمعوا على طعامكم، واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه"
[حسنه الألباني في الصحيحة].

عدم استعمال الأواني المصنوعة من الذهب أو الفضة:

لحديث حذيفة بن اليمان:
"نهانا النبي صلى الله عليه وسلم أن نشرب في آنية الذهب والفضة، وأن نأكل فيها، وعن لبس الحرير والديباج وأن نجلس عليه"
[متفق عليه].

يتبع

-2-
آداب الطريق:

جعل الإسلام للطريق آداباً معينة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه:
"إياكم والجلوس على الطرقات، فقالوا: ما لنا بد، إنما هي مجالسنا نتحدث فيها، قال صلى الله عليه وسلم: "فإذا أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقها، قالوا: وما حق الطريق؟ قالصلى الله عليه وسلم: " غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، وأمر بالمعروف، ونهي عن المنكر"
[متفق عليه]. فمن آداب الطريق:

غض البصر:

المسلم يغض بصره عن ما حرمه الله تعالى، قال سبحانه:
{قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون.وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن}
[النور:30-31].

كف الأذى:

المسلم لا يؤذي أحداً يمشي بالطريق، ولا يقضي حاجته فيه، ولا يسخر من أحد، ولا يضيق الطريق أمام المارة، ولا يزاحم، ففي الحديث:
"المسلم من سلم الناس من لسانه ويده"
[اخرجه أحمد والنسائي].

رد السلام:

وهو شعار المسلم وعلامة عليه، فيلقي السلام على من يقابله، ويرد تحية من يحييه، فقد قال صلى الله عليه وسلم:
"لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم"
[رواه مسلم]، وقال عليه السلام:
"حق المسلم على المسلم خمس: رد السلا ، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس"
[متفق عليه]

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:

المسلم يأمر بالمعروف، ويسعى لتحقيق الخير والسلام في المجتمع، من خلال نشر مكارم الأخلاق، و ينهى عن المنكر، ويحارب الشر، طاعة لله ورسوله؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان"
[متفق عليه].

الاعتدال والتواضع في السير:

المسلم يلتزم بأوامر الله تعالى، فلا يمشي في كبرياء وخيلاء، قال تعالى:
{ولا تمش في الأرض مرحاً إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولاً}
وقال:
{واقصد في مشيك}
[لقمان:19]، ويقول جل وعلا في الحديث القدسي:
"الكبرياء ردائي والعظمة إزاري من نازعني واحدا منهما ألقيته في جهنم"
[رواه ابو داوود وابن ماجه وصححه الألباني].

السير في جانب الطريق:

المسلم يسير في جانب الطريق، ولا يسير في وسطه حتى يتلافى الحوادث، وهو أوكد في حق النساء لقوله صلى الله عليه وسلم:
"ليس للنساء وسط الطريق"
[صحيح الجامع].

التأني وعدم العجلة:

المسلم يتمهل في عبور الطرق، ولا يسرع في سيره؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" التأني من الله والعجلة(التسرع في غير موضعه)
من الشيطان"
[السلسلة الصحيحة].

الالتزام بقواعد المرور:

المسلم لا يخالف قواعد المرور، بل هو أحرص الناس على الالتزام بها واحترامها.

الحفاظ على نظافة الطريق:

لحديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"اتق اللاعنين، قالوا: وما اللاعنان يا رسول الله؟ قال: الذي يتخلى(أي يتغوط) في طريق الناس أو ظلهم"
[رواه مسلم]
ويقاس عليه البول وكل ما فيه إذاية للمسلمين.

إماطة الأذى عن الطريق:

فإماطة الأذى من شعب الايمان كما في حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم:
"الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة، فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق"
[رواه مسلم].

عدم رفع الصوت إلا لضرورة:

فقد قال الله تعالى على لسان عبده الحكيم لقمان:
{واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير}
[سورة لقمان19].

عدم الأكل أثناء السير:

وقد مر معنا حديث أنس في النهي عن الأكل والشرب واقفا:
"أنه نهى أن يشرب الرجل قائماً، قال قتادة: فقلنا فالأكل؟ فقال: ذاك أشر أوأخبث"
، ولا شك أن الأكل ماشيا أشر من الأكل واقفا.

هــــلا واللهـ ...
كيفكــ انا بخير عسآكــ ألف خير ....
وآآآو ابدآعكـ تخيلي ....
دوــوــوم هذا ابدآآع ......
وان شاء الله الله يزيد حــــــســـ10000ـــنــــهـ .....
وان شاء الله انشروه ويستجيب كل دعواتكـــ ........
يلا بآآي مع تحياتي ..........
مجنونه بالإبداعاتك ...........
آهـــ اقصد ......
آميرهــ

السسلام عليكم ورحمة الله وبركإتةِ 3 >

ككيف الحالِ | عسسآككَ بآلفَ خخير و عآفيةَ : $

اللاههَ ! , اخخق انا واذذذوب عالاببدإعَ ذذآع ( | )

منن جججد آببددعتيَ يَ ححلوإ : )*

جآري التقيم > إذذذذآ رضضآ ططبعإ ^^"

فممان الله | مودمزززيل رزززإن : " $

شكرا موفقه يارب

امميره " فدديت رردك انتيااصل الابداع يالغلا a6fal5a6fal16

мσᴅмαzil rαzαn " تتصددقين عاد انتي اططللق رد ^^

ملكة بياض الثللج
ححبي ما ابي ردود سطحيه

يسلموووووووووو

[] !

آلسلآمَ عليكمَ

مششآإءآلله آإبدعتيَ
بنقل آلآحىإديثِ

يعطيكَ آلعآإفيهِ يآإققمر
وتم تقييمكَ

لآتحرمينآإ آبدآإعكك يانشيطهَ ومتميزهَ

مععَ نفسكِ / آإطفال نت